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长城文化|世界需要长城精神

发布时间:2019-09-04      阅读量:6822次     

——在第七届中国长城学会会员代表大会上的讲话

许 嘉 璐

我们是一个民间的社会团体、学术团体,应该是民主的。在国家的法律法规规范指引下,按照自己团体的研究、宣传等等社会行为,群策群力,在真理的面前,大家应该是人人平等。而人类从初始到现在都在不断的追求着宇宙、人类和社会的真理,所以我把友良将军的话,当作对我的激励。

我想对张黎常务副会长刚才精彩的讲话做一些补充。我可以向各位理事、常务理事和会员代表说,刚才程序上所有的报告,都经过我们集体或者是传阅或者有意见再书面提出,最后通过常务理事会通过的。我要表达个人对于换届领导小组,特别是张黎总长、周友良部长以及各位常务理事几个月来的辛勤劳动,精细的操作,表示感谢。今天文物局彭司长在百忙之中,抽出时间出席了我们的会议,我想请他转达我和大家对于文物局,一直以来对长城学会的关心、支持和指导,表示衷心的感谢。在整个筹备过程当中,我们上一届的秘书长、副秘书长都积极的参与。有关第六届以来的工作,在吴国强同志代表换届领导小组所做的工作报告,都已经有了很扼要、准确的报告。

2016年以来,我由于长期积劳成疾,现在还没有完全恢复,年纪又增长几岁。由此,我体会小平同志所说的“爱我中华、修我长城”,你再修,长城也在老,不老的,是长城的精神。而且我们国家的文物保护法律法规要求修旧如旧,如旧并不是旧,修的再漂亮,磨砖对缝,甚至用新的材料,实际上不见得就是有益于长城的保护。当然科学技术在发展,但修长城实体来说,也要与时俱进,将来要不断的探讨。我由身体想到我们所热爱的长城,天下之物道理是一样的。但是只要我在职在任,我一定和新一届的领导班子集体,一起努力来做好我们学会的工作。

世界最强音:承认文化的多样性 (编辑注:此部分主旨——和平,和而不同)

我想在张黎总长的报告当中要补充的重点是什么呢?大家都很清楚。从本世纪开始,中国逐渐进入了一个新的时代。有关新时代中国特色社会主义的思想,我想无需我在这里再次强调重复了,大家都在认真的学习。就长城学会来说,我要补充一点的是我自己的体会。我们常说长城是中国的也是世界的。我曾经写过两句话,就是“让雄伟的长城走向世界,把古老的长城留给子孙”。现在世界是什么状况呢?人类在进入阶级社会之前,人的动物性超过了后来我们所说的人的本质属性,那就是为了生存,为了繁衍。人与万事万物一样,连草木都在一片山上或者一片地上彼此争夺营养,为了自己的挺拔,为了自己开花结果传播下一代。但是那个时候没有仇杀,没有成群的人去对另外一个族群欺凌乃至种族灭绝。后来由于生产的发达发展,人们有了剩余的生活物资,于是出现阶级,人类就从为了生存与种族的繁衍发展到对于权力、对于膨胀欲望的追求。这就是人类进入了一个对抗时代,这种对抗也当然包含着人类为了生存与繁衍的目的。经过了无数年,由于生产方式、气象地理环境的不同,于是在五大洲的各个地区,就出现了不同的信仰,和由信仰滋生出和支配下的伦理道德,以及由伦理道德所规范的生活方式。现在难以统计自人类进入对抗时代,在地球上发生了多少战争,最后形成了大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米,虾米吃渍泥。中华民族从夏代开始,当然了,历史上有没有夏代,夏代从什么时候开始,什么时候结束,夏朝的都城在哪里,夏朝的文明是用什么形式体现的?等等,在世界上、在中国考古学界和史学界也充满了争议。

但是按照我们中华民族的古老文献和记载,我们说夏商周。夏代根据现在的考古和历史文献以及人类社会发展的规律这几个方面去多维思考,就知道当时不是一个种族,而是多元的种族。在这当中,也有流血,也有冲突。但是慢慢的,有一个主体出现了。这个主体总结了祖祖辈辈口耳相传的神话传说故事等等,明白了一个道理,人跟人相处、部族和部族相处,应该和为贵。和为贵并不等于没有冲突战争,因为人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人,不能任人宰割。这样一个以追求和为整个众多部族共同信念,于是中华文明就逐步的形成了。

简言之,在人类经过了多少万年的对抗、争斗,在世界的东方有这样一片土地上,出现了这样一群人,反对相互的兼并,提倡和而不同。但是当有人把刀子放在自己脖子上的时候,该反抗要反抗,反抗的目的是为了追求和而不同。经过了无数的战争,特别是进入现代社会,也就是工业化时代,杀人更加方便了。冷兵器变成了机械兵器,现在倒好,原子兵器。理性的人们一想到这就觉得可怖,在美国和俄罗斯的地下,就储存着两万多颗核弹。这两万多颗核弹如果都爆发的话,可以把地球毁灭三次,因此进入新的世界。另外一个声音,首先从西方发出来了,我们不要对抗,我们要对话。但是这个声音在争权夺利、凌霸欺辱这样的炮火声当中,显得很微弱。因为他是一小部分智者包括历史学家、宗教学家、社会学家等等学界少数学者发出的声音。中国自古就是这样主张的,所以在中国人看来,这是理所当然的。可能是由于这种想法,所以在中国的学界,很少发出这种声音。

另外,对霸权者的羡慕、崇拜、迷信这种云雾,也在中华大地上飘动。到了进入新的世纪之后,中国进入新时代,情况大变。中国成了在世界上200多个国家和地区,联合国的成员国是195,在这个全人类当中,中国发出了最强有力的声音。这就是承认文化的多样性,提倡文明对话。目标是什么?构建人类命运共同体。为什么说中国发出了最强的声音?因为这是14亿人的领导核心执政党。其实我们现在不应该叫执政党,这个词不太准确,是我们领导核心,代表中国的古老文化的传统和现在人们的追求发出了这样的声音,回过头来你再看亚投行、上合组织、一带一路、亚洲文明对话,无不是围绕着这样一个优秀传统文化和今天实际结合这样一种思想。

长城,是中国文化中最亮眼的品牌(编辑注:长城是中华重要的文化标签,)

从长城怎么说到这里了?我是想说,由于进入新时代,不是任何人赋予给中华民族,而是按照历史发展的规律,中华民族就天然的承担着,把我们几千年来适应中华民族社会的文化介绍给世界。美国人说,你们办孔子学院是价值观输出,意识形态的输出。那么全国中小学70、80%以上从小学开始学英语是什么输出?我曾经做这样一个比方,从前我们积贫积弱,人家把你当成乞丐、病夫、奴隶,你说的那个话,没人听。现在中国成了一个走向富强的大国,第二经济体的大国,有点动静人家就注意了。好,在这个时候,我们自信,我们的文化,我们的理念,是适应东方、世界人口最大的国家。大家知道各国的文化、各国的理念放到一起,就像是一个长长的步行街、购物街。其中有一个店货物充盈,待客友好、服务周到,他里面卖的东西琳琅满目,允许不允许我在店前出点广告?我贴上个纸条,新到什么旗袍150/件,许不许?中国店的门外,没有人强拉游客,你不买我就揍你,这怎么叫价值观输出?如果说这就叫输出的话,可以回答凌霸者,输出定了。在这样一个对话上,长城就是中国店里面一个最亮眼的品牌。

我现在说这么一大圈话,绕回来。我要补充一下,希望长城学会在大家的努力下,在我们领导班子的操劳下,在文物局、民政部的指导下,真正的能把雄伟的长城推向世界。你去给人家讲大道理,中国一向讲和而不同,孔夫子说的,君子和而不同,小人同而不和。有几个听得懂?有几个能理解?到长城一走,说说长城真正的功能,当初修长城的初心是什么?有了长城之后,对当时世界上少有的广袤农耕地区保护,促进了人类的发展,但是并不摒弃草原文化。我们通过关口、互市引进了草原文化,把农耕文化输出去,但就是和平。

事实证明,亚洲从最西边一直到我们东北亚、东南亚以及到南亚,之所以能够出现德国学者所说的历史上的轴心时代,也就是公元前200年到公元前800年,这600年当中,出现了希腊哲学、出现了中国的老子、孔子、出现了释迦牟尼、出现了犹太教。这些几大文明这些杰出人物所代表的思想,他们冥思苦想力图解决的问题,到现在还是全人类学术界、思想界、政治界努力解决的问题,所以叫轴心。两千多年来还围着这个轴心转,我们在这个时候,不是我们想把长城介绍给世界,而是洞察了历史的规律之后,就会发现是世界需要长城精神。

新的长城就是十四亿人的初心(编辑注:爱我中华、修我长城、保护长城)

但是,我们作为一个民间团体、学术和社会活动组织,只能尽我们微薄的力量。首先讲到我们本体就是长城学会怎么样适应新的时代?我想不必复述我们党的文件和领导人的讲话,说来说去就是现在要做的,还是不忘初心、牢记使命,我不说远了就说我们长城学会,它的初心是什么?“爱我中华、修我长城”。我们的使命是什么?依然是“爱我中华、修我长城”。也可以把这小平同志的八个字,换一个角度去理解,修我长城是因为爱我中华,因为长城是中华民族精神的代表、标志、标记。反过来说,因为爱我中华,所以要修长城,不仅仅是修古老的长城,还要筑起新的长城,新的长城,就是14亿人的初心,也就是中国人民的根本所在。

怎么做呢?我们这个小小的学会,我想第一点,继续我们的宗旨,就是广泛地团结学术界的朋友,即使不能由于种种的条件、原因,成为我们的会员理事,能不能是长城学会之友?学会学会,学肯定是根本的。江苏凤凰出版集团大力支持长城学会编辑出版了,亘古未见过的咱们11本10卷的《长城志》,给全世界提供了研究长城、弘扬长城精神,至今是最全面的史料和抢救下来的一些资料,所以要不断的继续研究。

讲清楚,活起来

怎么做?我看习总书记说到点子上。一个是要讲清楚,一个是让它活起来。总书记在中央宣传工作会议上的讲话,是把什么讲清楚,让什么活起来,指示很明确。就长城学会来说,我们要把长城和长城精神讲清楚,光在学者圈里,光在长城学会会员的圈里讲是不够,要让长城沿线的老百姓都明白,每一个人都是高明的导游,以和长城为邻而自豪,让所有的中小学生都别忘了《长城谣》,都有一个愿望,我此生总要登一次长城,甭管是晋长城、冀长城、陕长城以及到嘉峪关的长城,是成为一生的最大愿望。有的宗教有朝圣的,生下来就受教育,你这一生不管你富和贫,身体好与不好,都要到我们的圣地去朝圣,你才能够返璞归真,这是宗教讲的归真。不光要讲清楚,而且还要让它活起来,光在教科书上、报纸上说不行。好,现在又到了一个文化创意事业大发展的时代,能不能引进文创企业,真正理解了长城精神,理解了中华文化,由大到小,由小到大吃透了,我想长城在我们文创人员的脑子里会变得活泼可爱。

当然这不是一蹴而就的,但是我们应该把这个当作我们的一个使命。那么要完成这样一个使命,我想就需要我们学会自己,我们的领导集体,从不称职的我一直到所有的理事,大家不断学习新时代的新思想、理论和方法,遵守民政部、文物局的规章制度,在几年后,我们长城学会在主管部门评星、评级的时候,争取能够名列前茅。评了级什么都没有,但对工作是肯定,我们整个班子一定要从我做起,刚才我说了,集思广益,充分发扬民主,同时做遵规守矩的表率。

一句话,我想以小平,仲勋同志的八个字指引我们,“爱我中华、修我长城”,这就是我们学会的初心。要牢记长城学会的使命,大家团结和睦,共同做好长城事业。

长城属于中国,长城属于世界,长城属于历史,长城属于未来

最后我想说,我就希望这一届学会所有在座的朋友,和所有的会员理事单位,常务理事单位和广大会员,在新时代我们要强调长城属于中华民族,属于中国;长城也属于世界,属于全人类;长城属于历史,长城属于未来。希望东方一个伟大的文明古国所彰显自己的民族文化,能让五大洲的人民多多的了解。最后积沙成丘,这样人类的第三个阶段对话时代,就可能成为现实。实现从隔绝、对抗到对话这个理想,正如中央所反复强调的,也是毛主席当年说的,如果说我们成立中华人民共和国是一个胜利的话,只不过是万里长征第一步。

现在中国发展到这个程度,我们的目标是构建人类命运共同体,从发出这个声音号召,得到了一百多个国家的呼吁。但是事在人心,真正要把人们的思想凝聚到共同体上来,又是一个万里长征。我们刚刚迈出第一步,我们要把古老的长城留给子孙,因为我们每个人的寿命都是有限的,希望我们儿辈、孙辈、重孙辈都能在这一个思想的指引下,就是不忘初心牢记使命的思想指引下,构建人类命运共同体,一步一步地就像当年两万五千里长征那些革命先烈那样,一步步走下去。

路不会平坦,在这一条路上也会有草地、雪山,但是有这样一种精神激励,我相信长城文化的事业在新的一届中,一定是会迈出坚实的步伐。我再重复一遍:长城属于中国,长城属于世界,长城属于历史,长城属于未来。

谢谢大家!